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地標(biāo)品牌專題丨中國地理標(biāo)志產(chǎn)品的保護(hù)模式及保護(hù)趨勢

來源:本站 更新時間:2021-05-08

 

導(dǎo)讀

2004年率先開啟農(nóng)業(yè)品牌化研究以來,胡曉云院長及團(tuán)隊成員十多年來一直持續(xù)開展地標(biāo)品牌的理論研究和實踐探索。

2019年,受農(nóng)業(yè)農(nóng)村部中國綠色食品發(fā)展中心委托,胡曉云老師組建“中國地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品品牌化研究課題組”并任組長,基于團(tuán)隊多年的地標(biāo)品牌化研究,系統(tǒng)梳理地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品品牌化建設(shè)的現(xiàn)狀、方法和模式。

日前,胡老師團(tuán)隊一行赴北京與中國綠色食品發(fā)展中心地標(biāo)處處長孫志永深入交流課題研究情況,并與中國首部地理標(biāo)志紀(jì)錄片《源味中國》導(dǎo)演及團(tuán)隊就中國地標(biāo)農(nóng)產(chǎn)品的影像化呈現(xiàn)與傳播進(jìn)行了深入溝通。

地理標(biāo)志品牌化一直是我們自2004年以來關(guān)注的重點課題。十多年來,團(tuán)隊在理論研究與實踐探索方面都積累了豐富的成果與經(jīng)驗。在當(dāng)前中國與歐盟簽署《中歐地理標(biāo)志保護(hù)與合作協(xié)定》的背景下,中國的地理標(biāo)志如何以品牌化的姿態(tài)參與國際競爭,成為各地區(qū)地標(biāo)品牌化建設(shè)的困惑和挑戰(zhàn)。有鑒于此,本網(wǎng)站特推出地標(biāo)品牌專題,為各地保護(hù)與建設(shè)地標(biāo)品牌提供理論與實踐指導(dǎo)。

本文是地標(biāo)品牌專題的第五篇文章,題目為《擷取文脈元素,探尋周至獼猴桃的品牌之“道”》,以團(tuán)隊的實戰(zhàn)案例,闡述周至獼猴桃的品牌升級之路。

胡曉云老師觀點:

地理標(biāo)志產(chǎn)品大都具有悠久而獨特的產(chǎn)品文脈,形成了相當(dāng)?shù)奈拿}依賴性。這種文脈依賴性,會將區(qū)域文化、產(chǎn)品文脈甚至生活方式、價值觀等烙印在產(chǎn)品身上,甚至有可能成為產(chǎn)品重要的消費內(nèi)核。如西湖龍井的十大炒制工藝手法、蒙頂山茶與吳理真種茶的故事、煙臺蘋果與傳教士的淵源、長白山人參與趕山人的傳說等等,幾乎每一個地理標(biāo)志產(chǎn)品都有其獨特的文脈可以去發(fā)現(xiàn)、挖掘、表達(dá)。

針對地理標(biāo)志產(chǎn)品由區(qū)域性帶來的獨特文脈及文脈依賴性特征,創(chuàng)建或重塑具有獨特的人物、故事、生活方式、價值觀的文脈品牌,成為一種可能,甚至是創(chuàng)建文脈品牌的有效路徑。  

 

秦嶺一帶,活躍著諸多獼猴桃品牌,尤以周至獼猴桃、武功獼猴桃、眉縣獼猴桃聲名顯著。由于產(chǎn)區(qū)環(huán)境接近、品種及栽培技術(shù)相似,因此單純從物性的角度強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品物理功能,實在難分高下。這對三個地域各自特色品牌的打造、消費市場的爭奪極為不利。

然而,在品牌化的發(fā)展道路上,這三只獼猴桃卻各有妙招,一路高歌猛進(jìn),打出并打響了自己的品牌,深受行業(yè)內(nèi)外追捧。他們不約而同地選擇了文脈品牌的發(fā)展道路,其發(fā)展奧秘,就藏在文脈價值里。

本文,筆者以團(tuán)隊傾力打造的周至獼猴桃為例,探尋其以文脈為核心的品牌發(fā)展之“道”,為農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志的品牌化提供借鑒。

 

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周至金盆水庫

厚植地域文化,發(fā)現(xiàn)周至之“道”

與周至獼猴桃的淵源,要從2017年說起。彼時團(tuán)隊受邀前往周至縣開展品牌規(guī)劃工作,在調(diào)研的過程中,周至縣的“道”文化給項目組留下了深刻的印象。

 

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項目組在周至調(diào)研

“道”的概念最早源自老子的《道德經(jīng)》,意指萬事萬物的運行軌道,是古人認(rèn)識自然的智慧結(jié)晶。數(shù)千年前,老子在周至縣樓觀臺傳授《道德經(jīng)》五千言,于此留下了道文化的種子,對周至人與周至文化產(chǎn)生了源遠(yuǎn)流長的影響。進(jìn)一步探究,周至獼猴桃的產(chǎn)業(yè)成績和杰出品質(zhì),正是基于在地的優(yōu)秀環(huán)境稟賦、人文資源和科研精神,而這些共同構(gòu)成了周至人生產(chǎn)種植的“道”,也是周至獼猴桃區(qū)別其他產(chǎn)區(qū)的主要特征。

 

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周至獼猴桃育種實驗室

探索、發(fā)現(xiàn)消費者的“文脈心像”

關(guān)于“文脈心像”,胡曉云老師曾在《發(fā)現(xiàn)多重文脈價值 創(chuàng)造獨特文脈品牌》一文中做過專業(yè)闡釋:

文脈心像(Context  heart  image),在這里,指的是消費者心目中有關(guān)地理標(biāo)志產(chǎn)品的文脈資源與文脈消費價值評價傾向。每一位消費者,對事物都會有其發(fā)自內(nèi)心的判斷,對一個地理標(biāo)志產(chǎn)品也如是。即便之前并不了解該產(chǎn)品。在品牌傳播中會出現(xiàn)的“認(rèn)知不調(diào)和”現(xiàn)象,即源于此。探索“文脈心像”的目的,是發(fā)現(xiàn)、挖掘地理標(biāo)志產(chǎn)品與消費者的潛意識、集體無意識、認(rèn)知與經(jīng)驗之間的彌合程度。一種文脈元素、文脈特色是否能夠引發(fā)消費者的關(guān)注、偏好、消費熱衷、口碑傳播等,都要看兩者之間的彌合程度。彌合程度越高,認(rèn)知障礙越少,同頻共振的可能性越大,將文脈植入消費者心智的說服力也就更強(qiáng)。

消費者對周至獼猴桃的文脈心像是什么?基于悠久的西安歷史文化、秦嶺一帶的農(nóng)耕文化、以及天人合一的道家文化,潛意識中,消費者自然描摹出一幅絢爛的品牌圖景,期待值不低。那么,周至獼猴桃的“道”文化,如何與消費者的文脈心像同頻共振,這就需要通過品牌語言進(jìn)行價值轉(zhuǎn)化。

項目組發(fā)現(xiàn),經(jīng)過周至人的代代相傳,“道”逐漸擁有更多豐富的內(nèi)涵,不僅僅是老子傳授的處世哲學(xué),更是周至人面對自然的生活態(tài)度,是周至人指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的有力武器。“道”可以是自然萬物運作的規(guī)律,也可以是道家天人合一的精神內(nèi)核,更可以是人類不斷研究探索發(fā)現(xiàn)的科研成果。在種植獼猴桃的過程中,周至人遵循自然規(guī)律、傳承道家思想、利用科技成果,使得周至獼猴桃生長有道、精神有道、呵護(hù)有道,最終才能產(chǎn)出品質(zhì)優(yōu)異的獼猴桃果品,品質(zhì)有道。以上種種,便是能讓周至獼猴桃與消費者產(chǎn)生同頻共振的品牌之“道”。

擷取文脈元素,形成核心價值

擷取,即采集精華。擷取的過程,就是對某個地理標(biāo)志產(chǎn)品的區(qū)域文脈資源進(jìn)行挖掘、盤點、選擇、萃取的過程。我國各地源遠(yuǎn)流長,文脈眾多,每一個地理標(biāo)志產(chǎn)品都生長在不同的文脈體系當(dāng)中,如何發(fā)現(xiàn)、辨析、擷取地理標(biāo)志產(chǎn)品本身的文脈優(yōu)勢,與消費者的“文脈心像”進(jìn)行鏈接,有效提供地理標(biāo)志產(chǎn)品消費的文脈價值,成為一個專業(yè)問題。

針對周至獼猴桃農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志產(chǎn)品,項目組擷取其文脈元素,確立以“道”文化為核心,提煉出品牌創(chuàng)意核心“有道”,它既指道家文化,又代表“有門道”、“有道德”、“有道理”等多重方面進(jìn)行闡釋,含義豐富。

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周至獼猴桃品牌口號

在確立品牌主形象后,項目組進(jìn)一步構(gòu)建輔助圖形、設(shè)計品牌卡通形象,以傳統(tǒng)、質(zhì)樸的手法,呈現(xiàn)農(nóng)人耕作、道人傳道、果樹豐收的景象,共同傳遞品牌價值。 

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周至獼猴桃品牌主形象

 

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周至獼猴桃卡通形象

 

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周至獼猴桃傳播輔助圖形

文脈價值賦能品牌

規(guī)劃落地至今,周至獼猴桃的品牌建設(shè)一路穩(wěn)扎穩(wěn)打。在周至獼猴桃主銷城市水果銷售市場,進(jìn)行植入式廣告宣傳,使“周至獼猴桃,鮮甜自有道”處處有痕。縣域內(nèi)在旅游景區(qū)及交通要道處,設(shè)立大型周至獼猴桃區(qū)域公用品牌標(biāo)識宣傳牌;縣域外在地鐵、高速公路等醒目位置設(shè)立周至獼猴桃區(qū)域公用品牌標(biāo)識公益廣告宣傳牌,廣泛宣傳區(qū)域公用品牌,提高公眾認(rèn)知度。

 

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周至獼猴桃品牌形象應(yīng)用圖

2019年,利用星動陜西宣傳活動,讓影視明星張嘉譯代言周至獼猴桃,借助這一宣傳形式,融入?yún)^(qū)域品牌元素,進(jìn)一步推廣周至獼猴桃區(qū)域公用品牌,使其更加深入人心。

 

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影視明星張嘉譯代言周至獼猴桃

2020年,縣長直播大火,周至獼猴桃也不甘示弱,在直播間使用“鮮甜自有道”的品牌口號,取得了不錯的銷售成績。“有道”的核心價值,既傳遞出品牌深厚的文脈價值,又恰與互聯(lián)網(wǎng)化的消費語境相契合,顯得親切活潑,自信滿滿,深得消費者喜愛。

 

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周至80后副縣長耐心介紹周至獼猴桃的種植技巧、營養(yǎng)成分、糖度等專業(yè)知識

圖源 抖音直播截圖

經(jīng)過多年經(jīng)營,周至獼猴桃品牌成績斐然。根據(jù)浙江大學(xué)CARD中國農(nóng)業(yè)品牌研究中心發(fā)布的《2020中國果品區(qū)域公用品牌價值評估報告》,周至獼猴桃以52.09億元的品牌價值名列第11位,位居獼猴桃品類第一名,表現(xiàn)搶眼。

在中國獼猴桃行業(yè)內(nèi),周至獼猴桃的產(chǎn)業(yè)地位是毋庸置疑的。但在白熱化的獼猴桃市場競爭中,實力雄厚、歷史悠久的農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志產(chǎn)品也不得不面臨農(nóng)業(yè)品牌化浪潮的沖擊。文脈品牌的塑造,為周至獼猴桃這樣的品牌提供了新的發(fā)展路徑。品牌塑造把握好文脈,農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志定然自成一派。

結(jié)語

我國的地理標(biāo)志產(chǎn)品基本上都是農(nóng)產(chǎn)品,都具有或者說必須具有獨特區(qū)域性特征帶來的獨特的文化性、故事性,無論其文化性、故事性來自于地域、歷史、文化還是產(chǎn)品本身。對于地理標(biāo)志產(chǎn)品而言,文脈不僅僅是品牌本身有關(guān)的脈絡(luò)或淵源,更是品牌發(fā)生、生長的“語境”,包括地域文化、地理特色、價值觀等等。如果我們能夠發(fā)現(xiàn)地理標(biāo)志產(chǎn)品的文脈,挖掘其文脈價值,保護(hù)并傳承其文脈價值,創(chuàng)造“文脈品牌”,對于提升其品牌溢價將具有特殊意義。

——結(jié)語摘自胡曉云《發(fā)現(xiàn)多重文脈價值 創(chuàng)造獨特文脈品牌》

(芒種品牌智庫  章胭胭

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