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永續論壇丨胡曉云院長在兩湖論壇上的演講

來源:農業品牌研究院 更新時間:2024-03-14

導語

春回大地,萬象更新!

在我們長期關注的三農領域特別是農業品牌化、鄉村品牌化領域,這個新氣象體現在哪里呢?2024中央一號文件、農業農村部一號文件中已經為我們指明了方向:堅定不移的實施鄉村振興戰略,并將打造鄉村品牌、鄉土品牌、精特色品牌等作為鄉村振興的重要支撐。

春芽萌動,春茶盛季即將來臨。中國茶品牌的創建與發展,是我們二十年來的研究主題之一,每一年的品牌價值評估研究報告、每一年國際茶日前后的專業觀點輸出,均為中國茶產業的品牌化提供學術價值,提供行之有效的方法論。

新學期開始,本公眾號將以茶產業品牌化為主題,進行系列相關研究成果的分享。

這一系列的文章內容主要包括:

1、中國茶產業如何參與國際競爭

2、區域公共品牌,區域公用品牌如何創建的方法論

3、品牌價值評估體系的介紹

4、優秀案例分享解析

5、最近幾年茶產業品牌價值評估報告

這些研究成果有部分是多年前的,當年可能沒有很多“應用場景”。如今,隨著鄉村振興戰略的深入,以及各地茶產業對品牌戰略認知的成熟。我們認為已經到了大力學習應用推廣的時點。

期待這些文章的再交流,如春風化雨,能夠滋潤中國茶產業,茶品牌的持續成長!

本期推薦胡曉云院長在“兩湖論壇”的主題演講。2023717日,以“茶香飄兩岸·牽手謀福祉”為主題的第十五屆“西湖·日月潭”兩湖論壇在杭州舉行。杭州市市長姚高員、南投縣縣長許淑華出席開幕式并致辭。

本次論壇由杭州市政府與南投縣政府共同舉辦。論壇圍繞鄉村振興、體育教育和茶產業發展等議題,邀請相關領域的知名人士和產業領軍人物參與交流研討,攜手探尋互利共贏的先行之路。

 

第十五屆“西湖·日月潭”兩湖論壇

杯茶沁香   杭城溢彩

淺談城市品牌與茶產業品牌的共生關系

 

尊敬的各位領導,各位來賓,各位茶友們大家好!

歡迎蒞臨杭州,我叫胡曉云,曾三度赴南投交流。南投給我的印象:

自然風光美,文創農業強;

梅子夢工廠,凍頂烏龍香。

今天,正值農歷六月,我們相聚在西子湖畔,此刻杭州,應了宋時詩人楊萬里組詩《曉出凈慈寺送林子方》之景:

其一

 

出得西湖月尚殘,荷花蕩里柳行間。

紅香世界清涼國,行了南山卻北山。

其二

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

三月杭州,應了唐時白居易詩《錢塘湖春行》之景:

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

更有:

滿城飄飛春茶香,眾人歡喜說茶事。

但是,如果各位是在三月底至四月初來到杭州,您所聞見的溫暖撫慰的茶香,看見的綠意盎然的茶田,絡繹不絕的茶人游客,會讓您覺得,杭州,真是一個充滿身、心、靈撫慰價值的城市。

所以,我覺得,杭州,是由杭州的茶產業,來共同定位城市的氣質、調性、風格的城市。

杭州的茶,絕不僅僅是一個產業,一種區域經濟,更是這個城市的本真所在。從這個意義上,今天,我想與各位聊聊“城市品牌與茶產業品牌的共生關系”。

下面,我從三個方面和各位分享我的觀點:

杭州,是一座“生活品質之城”

杭茶,是杭州品質生活的靈性表達

1、杭州,自古以來就是一座生活品質之城

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五千年前的良渚文化,就讓我們能夠深切地感受到:那支良渚遺址上的荷花,清雅脫俗(荷花圖)。那些工匠的玉器制作,微雕技術,美輪美奐(玉琮圖)。雖然,目前暫時沒有考古資料證明,良渚時期的皇室、工匠,甚至平民百姓,有種茶喝茶的習慣,但我總是想象,匠人琢玉時,身旁可能就會放著茶吧?因為唯有茶的色香味形,茶理性、溫暖、撫慰的性格特征,與玉是天作之合。何況,良渚城還有來自天目山的清冽山水。陸羽《茶經》:“用山水上,江水中,井水下。”唐宋以來,因為有了江南特色,名人加持,杭州得以名揚天下,成為”上有天堂,下有蘇杭“的名城。

唐宋以降,茶道流傳。對茶圣陸羽影響非常大的詩僧皎然,是唐代著名的詩僧,他在《飲茶歌誚崔石使君》這首詩里面,第一次提到了“茶道”二字。

越人遺我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。

素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊蕊漿。

一飲滌昏寐,情來朗爽滿天地。

再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道,何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時。

崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。

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杭州徑山寺,創建于唐天寶年間,是距今有1200余年的古剎,是佛教中國化之后最后的高峰。在中日佛教乃至中日文化交流史上,徑山寺擁有非常重要的地位。宋元明期間,日僧謁徑山者相繼不斷。他們帶回中國茶經典籍及徑山茶具,將種茶制茶技術和茶宴儀式傳回日本,從而將“徑山茶宴”暨中國禪院茶禮系統地傳入日本,茶宴后逐漸演化為“日本茶道”。


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徑山茶宴是杭州市徑山萬壽禪寺接待貴客上賓時的一種大堂茶會,是獨特的以茶敬客的莊重傳統茶宴禮儀習俗,是中國古代茶宴禮俗的存續。徑山茶宴起源于唐朝中期,《余杭縣志》有唐朝徑山寺開山祖師法欽“佛供茶”條目,盛行于宋元時期,后流傳至日本,成為日本茶道之源。

2、杭州城市品牌定位:生活品質之城

杭州城市文脈具有其豐富性。前面講到的良渚文明,體現了古老的稻作文明;唐宋文脈,富有詩性、人性、茶性、自然之性、人文與自然交會之性;神話與傳奇,如梁山伯與祝英臺、白娘子與許仙等等。

進入21世紀之后,杭州將打造城市品牌作為核心戰略,進行系統的,長遠的謀篇布局。

2003年之前,杭州城市旅游品牌定位:愛情之都;2004年開始, 杭州城市旅游品牌再定位:東方休閑之都;2006年之后,杭州城市品牌整合定位:杭州,生活品質之城。三次定位,體現了杭州城市品牌的特質規定性:

“愛情之都”的定位,文脈在于神話與傳說;

“東方休閑之都”再定位:重點在于山水自然與人文特質的“休閑”,“癒し”(撫慰、治愈);

“生活品質之城”整合定位:既現代又傳統;既高效又悠閑;既生態又治愈,體現了一種理想的生活狀態。

杭州是一座生活品質之城,而杭茶,是杭州生活品質的靈性表達。

3、杭茶,是杭州生活品質的靈性表達

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讓我們來看看杭州城市品牌形象片中的茶。從2004年在日本東京、大阪兩地播發的《一起去杭州吧》;到2022年在CCTV播發的“西湖龍井”茶品牌形象片“真香靈味,自然不同”;再到2023年全網播發的“亞運”品牌形象片,“西湖龍井”始終是表達城市氣質與調性的重要元素。

杭州的茶,始于隋,興于唐,盛于宋。宋韻文化的極致美學,至今綿延,茶產品、茶文化,起著重要的作用。

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4、杭州城市品牌消費中的茶消費八識

分析杭州城市品牌中的茶消費八識可見:

杭州的茶產業與茶品牌準備了:色香味形觸全方位感知可能,并營造了對應各階層的茶性價值認同:風雅、撫慰、安靜。

消費者進入杭州,用眼耳鼻舌身體味西湖龍井的(色綠、香郁、味甘、形美)的特征,體味“真香靈味,自然不同”(《大觀茶論》);體味徑山茶的“唐宋風雅,一葉真傳”。

 

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品牌八識:

眼識:遠眺或隱入綠意盎然的茶田茶山,看茶葉在杯中舒展開花

耳識:周大風的《采茶舞曲》,江南水鄉的溪流淙淙

鼻識:滿城飄飛著看不見摸不著但聞得到的西湖龍井茶“豆花香”

舌識:滋味甘爽

身識:處身于茶田中,春意盎然;觸,茶芽幼嫩,茶杯溫潤

意識:杭州是一座自然、風雅、美好的城市

我識:能夠置身其間,以茶感受杭州,真是太美妙的體驗了

藏識:滿足了消費者對閑雅生活的向往與追求

杭州,是傳統與現代融合的城市

杭茶,是高效率生活的慢節奏諧和

1、杭茶,是杭州城市品牌生態結構中的重要構成要素

杭州城市品牌的生態結構,如圖可見:上有浙江省域品牌的“詩畫江南  活力浙江”。杭州市城市品牌“生活品質之城”,產業品牌、企業品牌、產品品牌、個人品牌等,形成結構關系。


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杭州市茶業品牌的生態結構如下圖:杭州“綠茶之都”,與區域公用品牌、企業品牌、等等構成整合互動的茶業品牌生態。

 

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上兩圖可見,杭州“生活品質之城”的品牌生態中,茶產業品牌生態,成為支撐城市品牌的重要構成部分。整體上,杭州城市品牌形成了一個龐大的體系,構建了一個完整的品牌生態,形成了富有獨特內涵、氣質的,具有獨特生命力的品牌整合體系。

2、杭茶,是品質生活的節奏制衡

 

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在杭州生活的人,離不開茶。她是品質生活的天然與人文的載體:感性與理性、低調與繁華、傳統與現代、體悟與效率、休閑與奮斗、撫慰與勇敢、和諧與競爭。

因為茶,人們可以近距離切換,讓生活得到了諧和,這就是幸福感城市的由來。

隱居西湖,隱入人間煙火。楊梅嶺村,杭州九溪十八澗發源地。四面環山,茶樹連綿,環境幽靜。群塢之水匯成的小溪穿村而過,終年遄流不息。楊梅嶺村現有農戶152戶,茶地329畝,村級經濟以茶為主。這里是西湖龍井茶的核心產區。也是杭州市民和游客品茶,周末休閑生活的好去處。在西湖群山之間,泡上一杯茶,可以立刻:雜事盡拋塵市里,身心移入畫圖中。

 

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隱入徑山,禪悅唐宋風雅。徑山寺,也離杭州市區不遠。這里是禪茶文化的發源地。佛教在這里逐漸融合了中國文化,形成獨具特色的中國佛教,其中“禪茶文化”就是特色之一。蘇東坡曾數次去徑山寺,尋佛品茗之后留下這樣的詩作:

眾峰來自天目山,勢若駿馬奔平川。

中途勒破千里足,金鞭玉鐙相回旋。

人言山住水亦住,下有萬古蛟龍淵。

道人天眼識王氣,結茅宴坐荒山巔。

精誠貫山石為裂,天女下試顏如蓮。

寒窗暖足來樸渥,夜缽兄水降蜿蜒。

雪眉老人朝叩門,愿為弟子長參禪。

爾來廢興三百載,奔走吳會輸金錢。

飛樓涌殿壓山谷,朝鐘暮鼓驚龍眠。

晴空偶見浮海蜃,落日下數投林鳶。

有生共處覆載內,擾擾膏火同烹煎。

近來愈覺世路隘,每到寬處差安便。

嗟余老矣百事廢,卻尋舊學心茫然。

問龍乞水歸洗眼,欲看細字銷殘年。

 

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在杭州,有多個位于西湖區、風景區的茶村。那么這些茶村,對于杭城人,意味著什么?

我以為,都市里的茶村,是都市現代生活的文化原型,令人安心;是城市的童年時代,令人回望;是都市人對一切美好事物的美好想象,令人向往;是都市人美好生活的生態場,令人舒適。

都市里的茶村的核心價值是:溫暖的懷抱(文化原型),溫暖的記憶(親情回望),浪漫的想象(美好場景),懷舊—自在—浪漫—舒適。

從上述意義上,杭州的城市與茶,為原住民、新杭州人、回歸者、旅人等,構成了新的城鄉融合的新場景,新生活,新價值。

杭州,是一座城市與鄉村融合發展的城市

杭茶,是造就“庶民的天堂”的關鍵要素

1、杭茶,構建了一條以茶為原點的三產融合產業鏈

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從上表可見,杭州各區特別是西湖區、余杭區、名勝區,構建了一條以茶為原點的三產融合產業鏈。茶葉的種植,到加工,銷售流通,還有茶文化主題的旅游,可以說,茶葉是杭州市三產深度融合的特色產業。它大量創造了就業機會,增加了收入,并且為杭州城市品牌帶來不可估量的價值。

2、杭茶,消弭了城鄉收入差距

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獨特的自然稟賦,深厚的歷史文脈,精益求精的匠人精神。最終都轉化為杭茶這個區域公用品牌的品牌資產。在“中國茶葉區域公用品牌價值評估”研究課題組的研究成果中,西湖龍井茶的品牌價值評估連續獲得好成績,2023年,品牌價值達到82.64億元。

茶品牌和茶產業,也是城市與鄉村的融合發展的新途徑。在鄉村振興的大背景下,越來越多的人,以茶為媒,走進了鄉村。令人安心,令人回望,令人向往,令人舒適。

一片葉子造福了一方百姓,西湖龍井、徑山茶、九曲紅梅,三個茶品牌造就了“庶民的天堂”。杭州,15年連續被評為中國“最具幸福感的城市”,毫無疑問,杭茶品牌做出了重要貢獻。


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